Năstase a-nviat!

Este un pic cam tautologică afirmaţia, deoarece Năstase înseamnă deja “Cel Înviat,” adică anastasios pe greceşte, aşa cum am mai demonstrat. Atunci când spuneam că Adrian Năstase este Mesia Neamului Românesc, menit să ne mântuiască din robia băsesciană, făceaţi caterincă.

Iată un nou argument, de factură simbolică, în sprijinul teoriei mele că Adrian Năstase are atribute mesianice, în raport cu Neamul Românesc. Argument oferit, aparent fără intenţie, de chiar domnia sa. De Sărbătoarea socialistă a Sfintelor Paşti, domnia sa a găsit de cuviinţă se se fotografieze alături de un ou gigantic, aşa cum vedeţi în fotografia de mai sus, luată dintr-un articol de pe blogul său. Imaginea este cel puţin bizară pentru un neavizat în tainele simbolisticii iniţiatice a Marilor Tradiţii, fie ele creştine sau masonice.

Imaginea tradiţiei ortodoxe a Învierii lui Hristos este aceea a unui Christus Victor, Hristos învingător asupra forţelor malefice, aşa cum vedem şi în fotografia de mai sus. Acest Iisus Hristos înviat este reprezentat iconic într-o halou luminos care are forma unui… OU. De ce ou? Pentru că, vorba lui Ionesco, “viitorul este în ouă.” Din punct de vedere simbolic, oul este imaginea naşterii unei noi lumi, aşa cum puteţi admira şi în pictura lui Salvador Dali, Geopoliticus Child Watching the Birth of the New Man. Asta a apropo şi de studiile geostrategice ale Fundaţiei Titulescu…

Adrian Năstase, într-un moment astral al Învierii Kosmosului şi, deci şi a Neamului Românesc, chemat să îşi aducă modesta contribuţie la marele concert al popoarelor, în contextul globalizării, Adrian Năstase, deci, se identifică pe sine, în chip simbolic, cu “Cel Înviat,” adică Anastasios, Christus Victor. Imaginile de mai sus stau mărturie pentru aceasta.